thilelli

في سنة 1994 م اغتيل المدافع الكلومبي اندرياس اسكوبار و السبب كان هدفا سجله ضد مرماه امام الولايات المتحدة الامريكية في مونديال 1994 و هو الهدف الدي اعتبره البعض سبب اقصاء كلومبيا من تصفيات الدور الاول.و رغم ان هدا اللاعب تلقى عدة رسائل التهديد الا انه لم ياخد الامور بجدية و قالت الفتاة التي كانت معه في المطعم ان القاتل قال له..شكرا لك على الهدف الدي احرزته في مرمانا.. و صدرت ردود افعال منددة بهده الجريمة الشنعاء حيث تعاطف الجميع مع عائلة ايسكوبار و تم القبض على الجاني و حوكم ب43 سنة سجن...ان العصابات الكلومبية النشطة في تجارة المخدرات لم ترحم اللاعبين ابدا و لم تتوقف الاغتيالات الى يومنا هدا فان الضحية الثانية كان اللاعب الدولي السابق نوريتو كادافيد الدي اغتالته هده العصابات في احدى محطات الحافلات بمدينة ميدلين ثم جاء دور اللاعب البيرو ادسوياقا الدي تلقى سبعة رصاصات في الراس سنة 2004 بالقرب من مسكنه في مدينة كالي.. و استمرت موجة الاغتيالات التي اتت على الاخضر و اليابس لتطال عام 2006 اللاعب الدولي اليسون بيسيرا داخل احد الملاهي الليلية في العاصمة بوقوتا...حتى النجم العالمي دييقو ارماندو مارادونا نفسه لم يسلم من هده الضاهرة الغريبة فاحد مناصري المنتخب الانكليزي و الملقب باييان ويلوورث البالغ من العمر 43 سنة حاول قطع راس اللاعب مارادونا قبل انطلاق المبارة الودية بين الارجنتين و منتخب اسكوتلندا في ملعب قلاسكو و دلك انتقاما للهدف التاريخي الدي سجله بيده في مرمى المنتخب الانكليزي خلال مونديال المكسيك عام 1986..

يحضر سكان منطقة عين صالح مند قرون مشروب"الكيني" المقاوم للعطش و الحرارة و هو مشروب  يشتهر في الصيف  و يتشكل من 14 عشبة طبيعية مع مسحوق التمر و في ورقلة و واد سوف هناك مشروب"الحوس"و يتكون من 12الى15 عشبة برية منها الزعتر و الازير و الكليلةو الشيحو الرمث و القديد و مسحوق نبتة الحالو و هي اعشاب تنبت في الصحراء في محيط الواحات يضاف لها مسحوق التمر الجاف ثم يبرد في القرب.

و يعد مشروب "ادفي" في غرداية من افضل السوائل التي تمنع العطش في فصل الصيف حيث يعطي للشارب احساسا بالراحةو يقاوم التعب و الارهاق.و قد وصفه احد الباحثين في الطب الداخلي البروفيسور الفرنسي ادم ايمانويل  بانه افضل علاج لعدة امراض كالارهاق و عسر الهضم و الاضطرابات التي تصيب المعدة و الجهاز الهضمي . و تقول الروايات ان السكان المحليين ابتكروا مشروب يتشكل من 44 عشبة برية يتشكل منها مشروب"ادفي" تمزج بالكليلة و هي جبن اغنام مجفف و الهرماس(مشماش مجفف) و تضاف لها كميات من العدس و الحمص و الفول.و يشرب خلال شهر حيث يشرب ادفي في الاسبوع الاول ثم يمنع شربه في الثاني ثم يشرب في الثالث و يمنع في الاسبوع الرابع من الشهر.و يقال بان هده هي الطريقة المثلى لاستعمال هدا المشروب المحلي.

          El-Bayadh: la gazelle Dorcas,une espece menacee d extinction

Pourchassee et acculee jusque dans ses derniers retranchements dans l extreme sud du pays par des braconniers originaires de la region et des pays du Golfe,la gazelle Dorcas,au meme titre que l outarde,risque bel et bien de subir le triste sort du mouflon qui a disparu des monts de l Atlas Saharien,depuis plusieurs decennies,pour se refugier en Tunisie..La gazelle Dorcas disparait progressivement des vastes etendues sahariennes u sud de la wilaya.Il y a quelques decennies seulement,des troupeaux de plus de 300tetes  sillonnaient le desert dans la region de l Oued Seggar(El-Bnoud).

Dans un ultime sursaut ,les pouvoirs publics viennent de mettre sur pied une agence de la nature(ANA) qui a ouvert un site d elevage et de protection des gazelles a qques kilometres  a l est d El-Biodh Sid Cheikh et dont la vocation principale est de sauver ce qui peut l etre pendant qu il est encore temps..Avant de recouvrer leur liberte et rejoindre leur milieu naturel,plus de 40 individus sejournent dans cette reserve.Une formule destinee ,selon les responsables de cette antenne ,a developper cette espece rare  dont le nombre ne cesse de pericliter dangereusement--Hadj  Mestfaoui (El-Watan du 27/07/2010)

ضاهرة اعتناق الاسلام في الجزائر لا يمكن فهمه على اساس واحد و هو حب الاسلام....لانه في كثير من الحالات يمكن ربطه بحب المسلمة..اعني بدلك الرغبة بالزواج من جزائرية ...هده الضاهرة صارت منتشرة و معروفة بين الناس لا سيما بعد ان صار الاجانب-و حتى الصينيين-يبحثون عن سبل التجنس بالجنسية الجزائرية حفاضا على مصدر رزقهم ....فيما يبحث الجزائريون الشباب و حتى الكهول عن الزواج باوروبيات طمعا في -لكواغط-(الفيزا و الجنسية)للاستقرار هنالك مدى الحياة...الاغلبية منهم يدهبون للخارجو يتزوجون عجائز و شيبانيات في اعمار جداتهم -عضهن الدهر بانيابه  بغية الهروب من انياب البطالة و التهميش الدي يعانون منه.....ادن لا يفوتنا الا ان نصحح هدا المفهوم الخاطىء و نقول...حب المسلمة لا يعني البتة حب الاسلام

عرفت الحناء مند الاف السنين و اهتم بها عدد من العلماء و هي نبات شجري جدوروها حمراء و اخشابها صلبة تحتوي على مادة ملونة تستعمل خضابا للايدي و الشعر لتلوينهما و هي من النباتات التي تتطلب وفرة الماء و ورقها يشبه ورق الزيتون الا انه اكبر بقليل  موطنها الاصلي الهند و ايران...يحكى ان الملك الفرعوني رامسيس الاول ارسل بعثة للبحث عن بعض الاعشاب  في اسيا فاحضرت له الحناء  و لقد استعملها الفراعنة في التحنيط  و التجميل و استخراج العطور  و انتقل دلك لليونانيين و الرومان ...كما ارتبطت الحناء في الجزائر بالمراة و زينتها فهي تستعمل في تخضيب الاصابع و الاقدام  و الشعر للسيدات و تستعمل ازهارها في صناعة العطور و تستعمل للتداوي من بعض الامراض و لها فوائد جمة  و قد وجه الرسول-صلى الله عليه و سلم الى استخدام الحناء لعلاج بعض الامراض فقد روي الامامان احمد و ابو داود ان الرسول-صلى الله عليه و سلم-ما شكا اليه احد وجعا في راسه  الا قال احتجم و لا شكا اليه وجعا في رجليه الا قال اختضب...و تعود الجزائريين مند القدم على استعمال الحناء في المواسم و الافراح و خاصة  الاعياد حيث لا تكتمل فرحة الصغار و الكبار الا بعد وضع الحناء على الايادي و الاصابع  و هدا رغم التطور الدي صاحب الاتفية الجديدة الا ان الجزائريين ضلوا متمسكين و محافضين على هده العادة المتوارثة جيل بعد جبل ...و تستعمل الحناء ليلة عيد الفطر و عيد الاضحى  كدا في حفلات الزواج بعد ان تمزج بقطرات من ماء ورد لتكون رائحتها طيبة و تضاف لها بعض قطرات من الليمون ليكون لونها قاتما  و توضع على شكل دائري و على الاصابع  و ما يميز  السنوات الاخيرة هو الاشكال المتعددة لنقوش الحناء التي تباع في الاسواق و يتم وضعها باستعمال رسومات بلاستيكية على شكل ازهار و منمنمات و اشكال نباتية ملتوية تضيف لمسة جمالية للايدي و الارجل.